欢迎订阅《2020年刁氏文化周历》[内容提要，敬请提出修改意见]发表时间：2019-07-30 06:01 2020年刁氏文化周历 敬请各地宗亲提供素材 一本周历，让宗亲了解源远流长的刁氏族史！ 一本周历，向族人展示绚丽多彩的刁氏文化！ 《2020年刁氏文化周历》已经开始编辑。预计66页。 1.每周一个页面。正面上方为刁氏文化。或刁氏宗祠，或刁氏名胜古迹，或各支系始祖介绍，或名人逸事，或当代刁氏摄影、书画作品展示，或刁氏名著简介，或当代名人简历，或刁氏老照片[附文字说明]，或文学爱好者创作的优美诗文[附作者简介]。每页一个专题，图文并茂，不拘一格。 2.正面下方为周历。 3.背面为刁氏企业广告。上方为董事长或总经理照片及简历，下方为企业介绍或产品展示。 有意订购者请和刁尔斯雅[手机微信18970845093]联系。每本48元（含快递费），订十送一。即订购10本赠送1本。汇款的同时请将订购数量和收件人姓名、电话和收件地址[四者缺一不可]微信通知刁尔斯雅，订购款请微信红包或者微信转账给刁尔斯雅。亦可通过刁品安转给刁尔斯雅。订购截止日期为11月31日。12月上旬印刷。12月下旬通过快递免费寄达指定收件人。 敬请刁氏企业家赞助印刷费用，并在背面刊登企业广告。每个页面请赞助印刷费用888元。回赠周历4本。广告自行设计。刁氏企业家可选用本人生日或企业注册日期所在周刊登自己的企业广告。有意赞助者请联系刁亚或者刁尔斯雅。 刁亚手机[微信]13837009901[邮箱]379315803@qq.com 刁尔斯雅手机[微信]18970845093[邮箱]1847327620@qq.com 衷心感谢各位宗亲长期以来对刁氏文化的鼎力支持！ 欢迎投稿！欢迎订购！欢迎赞助！ 上海刁氏文化传播有限公司 2020刁氏文化周历封面 承前启后，猪年已获全家福； 继往开来，鼠岁再添阖族欢。 上海刁氏文化传播有限公司董事长刁品安 上海刁氏文化传播有限公司总经理刁亚 刁氏文化微信公众号主编刁尔斯雅 祝各地宗亲庚子鼠年吉祥如意！ 2020年刁氏文化台历内容提要1 1刁氏宗亲总会 刁氏宗亲总会于2012年11月29日在香港注册，2013年7月20日在广东省增城市凤凰城大酒店召开成立暨第一届代表大会，2019年10月19日在安徽省含山县大刁村刁氏宗祠召开第二次代表大会。 刁氏宗亲总会是从事家族公益事业的社团组织。其宗旨是：联络刁氏族人，传承刁氏家风，弘扬刁氏文化，振兴刁氏经济。 刁氏宗亲总会秉行“忠孝方正，勤俭笃学”的家风，倡导家庭和睦，家族和谐，百善孝为先，百行身为范，为刁氏振兴、中华腾飞贡献力量！
第二届理事会会长刁勇文(中） 监事长刁利祥（右） 秘书长刁德东（左） 2020年刁氏文化台历内容提要2 2.刁氏家风：忠孝方正，勤俭笃学
书写者刁永泉，笔名朔东方，号梦蝶生，虚白室人，1945年5月生于陕西勉县，陕西洋县人。中国当代诗人，国家一级作家。曾任陕西省勉县中小学教师，勉县文化馆文学组长，汉中市文艺创作研究室创作研究员，汉中市文联副主席，陕西省作家协会第四届理事，中国作家协会会员，中国现代格律诗学会理事，世界华文诗人协会会员，陕西省诗词学会理事，汉中诗词学会常务副会长，香港国际画院特聘高级书法师、客座教授，中国作家协会会员。1989年毕业于西北大学中文系作家班。擅长诗文，精通书法。其诗现代风、传统风、格律体、歌谣体、古诗词兼作。撰写的诗、联被多处博物馆收藏，名胜地刻木刻石。著有诗集《山谣》《梦湖的鹿》《梦游者》《情感与理解》《回归家园》《神·鬼·人启示录》《刁永泉诗选（5卷）》《朦胧诗之前的确良抽屉诗歌》，旧体诗词《虚白室吟稿》，现代诗选《美神敲门》，长诗《沉船》，诗论《诗气文质说》、《二十一世纪——回归汉诗的格律时代》，散文选《空潭》，文论集《诗道文思》等。 3.2020年刁氏文化台历内容提要3 刁氏宗亲总会宗旨
书写者刁振家，生于1963年3月，山东章丘人。中国书画家协会会员，济南市书法家协会会员，济南市将军书画院会员，章丘市书法家协会会员，章丘市炎黄艺术会刁镇分会秘书长。 2020年刁氏文化台历内容提要4 《刁氏史略》 即将由中国文史出版社出版的《刁氏史略》记载了刁氏从西周诞生至今近三千年的族史。上篇为刁氏始祖有雏公及其后裔各分支始祖艰苦创业，源远流长的历程。下篇为五四新文化运动以来刁氏精英为建立新中国，在社会主义建设事业上的各条战线上英勇善战的业绩。全书150余万字，是作者历时十余年潜心研究刁氏族史的结晶。 作者刁品安，生于1957年6月，江苏省淮安市流均镇沿荡村人。江苏宝应五岐堂七五公二十二世孙。1980年全日制中师毕业于江苏省淮安师范学校，1986年函授专科毕业于淮阴教育学院，2010年网络本科毕业于西南大学。退休前系流均镇初级中学教师。从事语文教学30余年，严谨教学之余，潜心研究刁氏族史。 《刁氏史略》初稿150万字，2020年定稿，预计2021年出版发行。欢迎提供刁氏资料，欢迎预订！[照片待选] 2020年刁氏文化台历内容提要5 卓越的地下工作者刁从先
刁从先（1924——1982），化名杨亚陵，江苏响水人。福建省公安厅建国后第一任厅长。1940年参加地下党。长期从事党的地下工作。革命战争年代在敌占区做了大量卓有成效的地下工作。在陈家港战斗之前，一周时间潜入敌人内部，获取大量情报，为解放陈家港立下汗马功劳。国民党出50万大洋买他人头，敌人多次合围抓捕，终未成功。他懂日语和英语，受中央指派，在香港以经营珠宝为幌子，从事对台工作。他率领二十四人小组入台失利，二十三人被杀，唯化名杨亚陵的刁从先收监，凭过人的才智，不屈的品质，逃出监狱，转香港回大陆。也因此次失利，未受重用，屈居福建省公安厅厅长一职。反右派运动中因敢于真话被下放到厦门市同安县任水利水电局局长，1963年任同安县汀溪水库总指挥。文革遭迫害，1972年下放到一小水库看坝头至1980年平反。由于在文革中遭受非人的折磨，身心极其疲备，刚平反就查出病情，于1982年2月20日逝世。他的子孙均在福建省府供职。因战争年代为逃避敌人追杀，更姓为杨，现子女均姓杨。/图为摄于1975年的全家福：刁从先（前右），夫人郑如娜（前左），长子刁健民（后中），次子刁爱民（后左），女儿刁婷婷。 2020年刁氏文化台历内容提要6
刁文，生于1927年4月，山东省威海市文登区米山镇长山村人。1942年10月参加革命，先后任文登县特秀区西下庄、横口村学校教员。1945年3月26日加入中国共产党。1945年8月任文登县特秀区委宣传干事，委员。1946年8月至1947年3月在东海地委党校学习。1947年3月任鲁南支前中队教导员。1947年12月任文登县龙泉区委宣传委员。1948年2月任南下中原支队队员，随大军南下。1948年9月任河南省宝丰县二区宣传委员，大营镇党支部书记，镇长。1949年9月任宝丰县委宣传部干事，党训班主任，《宝丰日报》编辑。1950年2月任宝丰县闹店区委书记。1952年8月任宝丰县委组织部副部长兼闹店区委书记。1953年10月任许昌地委组织部副科长，科长。1954年9月任共青团许昌地委书记。1956年4月任禹县委第一书记兼人民武装部政委、县政协主席。他和全县人民一起吃大苦，耐大劳，经过空前规模的百日会战，绿化面积86万多亩，提前完成913座山头的治理规划。1958年1月，毛泽东主席在中央工作会议上称赞“禹县人民改造自然，治山治水干劲大”。国务院授予禹县“五年规划一年完成模范县”锦旗。《人民日报》发表赞扬禹州的文章，禹州迅速成为全国闻名的先进县。刁文常赴郑州、北京汇报工作，并受到毛主席和中央领导的多次接见。1958年5月列席中共八大二次会议，提交了《让高山低头，让河水让路》的书面发言。11月在郑州又受到毛泽东主席的接见。全国水土保持现场会在禹县召开。1958年12月，国务院授予禹县“农业社会主义建设先进单位”，周恩来总理亲自签发奖状。因犯浮夸风和“共产风”错误,1961年10月12日，刁文被隔离审查，差点被处以极刑。幸亏毛泽东主席没有批准，只给予留党察看一年的处分。他认识错误，敢于担责，不推不卸。1962年7月调许昌地委办公室工作。1965年7月任许昌地委农村工作部办公室主任。1968年4月任许昌地区革委会农林水组负责人。1973年4月任许昌地区革委会生产指挥部副指挥长。1974年6月任临颍县委第一书记兼人民武装部政委。1976年12月10日至27日参加在北京召开的第二次全国农业学大寨会议。会上临颍县被评为大寨县。1977年11月13日调任商丘地委常委、兰考县委第一书记、革委会主任兼人民武装部政委。1978年春刁文在省内率先实行家庭联产承包责任制。1979年，兰考结束了长期吃统销粮的历史，全县工农业总产值和粮食总产量比1978年翻了一番，成为“全国经济翻番先进县”。1983年1月，兰考被评为河南省“改变贫穷面貌先进县”。同年10月又被评为“全国平原绿化先进县”。刁文在兰考，权为民所用，情为民所系，利为民所谋。经过六年的努力，基本完成了焦裕禄的未竟事业，天变蓝了，地变绿了，人变富了，面貌改变了，教育上去了……1983年12月调任郑州市委农村工作部调研员。1984年12月任郑州市人大常委会副主任。1989年3月任郑州市政协党组书记、副主席。1994年3月离休。 2020年刁氏文化台历内容提要7
刁筠寿，生于1915年，安徽含山人。典礼堂62世孙。1937年任含山县战地服务团股长。次年加入中国共产党。曾任中共和（县）含（山）中心县委组织部部长、无（为）巢（湖）中心县委宣传部部长、和含地委抗联主任、蒲台县委书记。建国后，历任中共丽水地委、杭州市委副书记，第三机械工业部厂长、副局长，西南工程物理研究院党委书记，第二机械工业部副部长、顾问。享受正部级待遇。爱好诗词书画，著有《刁筠寿诗词书画选》一书。离休后安享晚年，期颐之年精神矍铄，百五高龄身体强健。 2020年刁氏文化台历内容提要8 无衔将军刁愈之 刁愈之（1919——1999），山东省益都县（今淄博市淄川区）黑旺镇蓼坞村人。1937年1月加入中国共产党。1938年10月任八路军第4支队新编1营2连政治指导员。参加了淄河店子反“扫荡”打日军的战斗。1939年3月参加太河反顽战役。5月在山东益都县长秋村、淄川县太河一带参加反日军“扫荡”。7月在益都、淄河一带参加反顽战役。11月任山东纵队第1旅3团8连政治指导员。1940年10月参加山东莱芜秋季反“扫荡”。1941年3月任山东纵队第1旅3团后勤协理员。1942年9月任鲁中军区第一分区武装工作队政治指导员。1944年8月任鲁中军区第一分区历城县大队副政治委员。11月参加历城县反“扫荡”和张店、埠村、鲁南等战役战斗。1945年8月参加了章丘、龙山和解放淄川、洪山等战斗。1946年6月，任鲁中军区第4师10团1营政治教导员。1948年8月任华东野战军第8纵队23师69团政治处主任。1949年3月任解放军第三野战军第26军76师228团政治委员。参加了莱芜、孟良固、洛阳、开封、淮海、渡江、上海等战役和战斗。中华人民共和国成立后，1949年11月任解放军华东军区海军第六舰队（西安舰）政治委员。1950年7月任华东军区海军第六舰队（六一舰）政治委员。1953年10月任华东军区第五舰队政治部主任。1954年10月任华东军区第一舰队副政治委员。1956年8月升任政治委员。1961年5月任东海舰队训练处处长。1975年11月任海军航海保证部部长（副军职）。1988年7月被授予二级红星功勋荣誉章。刁愈之一生曾参加过张店、埠村、鲁南、莱芜、孟良固、洛阳、开封、淮海、渡江、上海等战役和战斗。其最高军职是海军航海保证部部长（副军级）。根据军（副军）级、军种各部部长的资历，可授予少将军衔。但因其在1988年9月中国人民解放军第二次授衔前业已离休，超过了授衔时效，未能授衔。因此谓无衔将军。 2020年刁氏文化台历内容提要9 陆军少将刁培泽
2020年刁氏文化台历内容提要10 陆军少将刁从洲
刁从洲（1934——2012），河北省深泽县深泽镇刁庄村人。1948年5月参加革命，1951年1月参加中国人民解放军。历任中国人民解放军陆军第六十九军战士，后勤学校、学院干部，中国人民解放军陆军第二十三兵团二十八师后勤技术科干部，陆军第六十九军二十八师后勤部运输营副排长，陆军第六十九军二十八师军务科抄习员，第六十九军二十八师司令部作训科见习参谋、参谋，副科长、科长，陆军第六十九军第二〇五师六一三团团长，陆军第六十九军第二〇五师副师长、师长，中国人民解放军军事学院学员，陆军第六十九军参谋长。1985年6月任陆军第六十三集团军副军长。1988年2月任陆军第六十三集团军军长(接替齐连运)。1988年9月被授予陆军少将军衔。1990年6月-1992年12月任内蒙古军区司令员(接替李贵彬)。1994年6月离休。2012年6月21日晚9时20分在北京逝世，享年70岁。第八届全国人民代表大会代表。 2020年刁氏文化台历内容提要11 绝句高手刁节木
刁节木，字茂林，号木子，又号吟咏斋，柳荫堂主人，生于1956年3月，安徽省含山县清溪镇下彭村人。1982年7月毕业于安徽大学哲学系。安徽省合肥市行政学院副教授，正处级调研员，世界刁氏宗亲总会第一届理事会副会长，典礼堂第十一届理事会秘书长，中华诗词学会会员，美国纽约四海诗社基本诗友，安徽省社科联四、五、六大代表；安徽省太白楼诗词学会、哲学学会理事，安徽省作家协会会员，合肥市作家协会副主席，安徽展望诗社副社长兼《展望诗苑》主编，典礼堂网站总编兼主笔。1978-1982年就读于安徽大学哲学系。1982年7月-1984年4月在庐江县委宣传部从事理论教育工作，1984年5月调任巢湖市委党校从事教学工作，先后担任哲学教研室副主任、教务科科长、理论研究室主任、教务处处长，正县级调研员。2016年5月退休。自1976年12月起，共创作诗词4300多首。1991年以来至2019年5月，共有作品3200多次11000余首（次）刊载于《华夏吟友》（1—5卷）、《当代名家诗词大典》、《全球名家诗词精选（法国版）》、法国《欧洲时报（诗词副刊）》、《世纪风（新加坡）》、《一衣带水（日本）》《吟咏新风》《诗刊》《汉诗之声（台湾）》《古典诗刊》、《文汇报（香港）》、《净土（澳门）》《中华诗词》《诗词报（广州）》《当代诗词》《安徽日报》《新安晚报》等460多家书报刊。互联网诞生后，刁节木在网上平台写作发表更是如鱼得水。开办个人网站12年，发表诗文4000多次，浏览量达到了30多万人次。截止2019年3月，公众号平台发表32次，其中26次被中国著名网站《今日头条》转载。出版专著《木子绝句一千首》（中国文联出版社2005年3月版），《木子诗词三百首》（作家出版社2008年12月版），《木子旅游一千咏》（中国文联出版社2011年8月版）,《木子诗文随笔录》（人民文学出版社2015年6月版）；先后被清华大学、北京大学、中国科技大学、武汉大学、安徽大学等图书馆收藏。编著有《诗之缘》《诗之缘》（续集，中华国际出版社）。1999年主编《展望诗苑》20年至2019年10月停刊，共出41期交流于海内外，反响强烈。鉴于在诗词方面取得的突出成就，自1995年起，《当代诗词家大辞典》《中国百科专家人物传集》《中国专家人才库》《二十世纪中华诗人传略》《东方之子》《世界华人文学艺术界名人录》《世界名人录》《世界优秀专家人才名典》等近百部典籍，先后收录其业绩。品安撰五言绝句赞曰：精研哲学专，桃李满天下。绝句誉全球，诗刊颂风雅。 2020年刁氏文化台历内容提要12
刁学起，笔名雪奇，号敬节斋主，生于1958年，山东海阳人。陕西省建设厅《陕西建设杂志》主编，陕西省海外交流协会理事，陕西省美术家协会会员。先后任86911部队俱乐部主任，空军导弹学院政治部宣传处专职新闻干事，中共陕西省委宣传部《宣传向导》杂志社副社长兼美术编辑，曹州青年书画院名誉院长，陕西省歌舞剧院副院长。自幼喜爱绘画、习文和摄影、登山、游泳，尤喜画虾、梅等。当过老师，参过军，搞过新闻，从过政；当过汽车驾驶员、放影员、地空导弹火箭技师；两次参加自卫还击战；喜登山、游泳，好诗、书、画、摄影等。在各类报刊杂志发表新闻稿、散文、照片、书画等数百篇（幅）。多次获全国省委宣传部部刊理事会优秀编辑和优秀文章奖。参加编辑出版的大型文献性图片集《延安画卷》，获陕西省“五个一工程奖”。书画作品多次参加全国性和省级展览并10余次获奖。2000年应邀参加了“澳洲中国美术馆藏品展”庆祝澳大利亚举办26届奥林匹克运动会。国画作品被天安门城楼、昆明大观楼等多家收藏单位和海外友人收藏并入选《天安门城楼珍藏书画集》和《中国现代艺术精品集》等多部大型画册。个人传记被编入《中国文艺家传集》、《陕西美术家》等大型辞书。由陕西人民美术出版社出版的《画虾新探》是集多年画虾经验的总结，是目前我国唯一的一部较系统的研究画虾的专著。由中国文联出版社2013年出版的《草露集》是一部汇集作者30多年生活历程中所见所闻有感而发所写的诗词选集，共选录诗（包括律诗和自由体）词560首。 2020年刁氏文化台历内容提要13
刁玉祥，陕西西安人。西安中国画院画家，陕西书画院副院长，中国国画研究院艺术顾问，中国国家书画院副院长，中国艺术研究院理事，中国花鸟画协会理事，省市美术家协会会员。自幼酷爱丹青，擅长写意花鸟，兼工人物山水，在西部风情画领域有很深的造诣。其作品形神兼备，苍润有致，注重笔墨与气韵的关系，注重抒情写意。多幅作品分别被美国、日本、马来西亚、新加坡、韩国等国际艺术机构和国内博物馆、图书馆、省档案馆及社会各界知名人士收藏。数次与著名画家张皓恩师在西安举办师生联展。2005年成功举办“刁玉祥国画精品展暨刁玉祥国画艺术研讨会”。作品发表于《中国书画报》《羲之书画报》《文化艺术报》，收录于《二十世纪中国著名艺术家》《纪念张大千100周年华人书画名家精品作品集》《长安画派创始40周年作品集》《陕西美术家》《陕西书画名家作品集》《翰墨缘》《中国西部百位书画名家精品集》《中国美术家选集》等多部辞书画集，入编《中国收藏-美术》《当代画坛十大家》，出版《刁玉祥画选》和《刁玉祥国画作品集》，数次荣获全国各类书画大赛金奖。《丝路古道》入选《陕西省当代中国画—进京展》并荣获1998全国百杰书画家；荣获“陕气杯”、“电信杯”金奖；西部风情画《塞外风雪》被中国书画研究院评为“翰墨中国奖”并授予“翰墨中国艺术名家”荣誉称号；2008年获庆奥运国际美术大展国际银奖；和谐中华迎奥运全国美术、书法、摄影大展金奖；隆重纪念改革开放三十周年全国名人名家书画邀请大展金奖。 2020年刁氏文化台历内容提要14 刁广稳 国画作品待寄 刁广稳，生于1975年10月28日，山东郓城琅公22世孙。居新疆。本科毕业于新疆建筑职工大学工业与民用建筑专业。国家一级美术师，东方艺术天地艺术顾问，新疆山东商会常务副会长，阿勒泰地区山东商会会长，新疆浙江义乌商会特邀副会长，新疆浙江永康商会特邀副会长，全国五金专业市场委员会委员，中国意象油画研究会第一届理事，新疆书画家协会会员，新疆阿勒泰地区书画家协会会员。自幼喜爱书法、绘画，对行书、隶书及现代派书法、油画有较深刻的学习，综合历代书画名家所长，并有较高的领悟。其笔法老练劲道，洒脱，秀丽，飘逸，似行云流水。油画作品突出独特的意象风格，以立意新颖，不拘一格的色彩展现在世人面前。 2020年刁氏文化台历内容提要15 刁成美 国画作品待寄 刁成美，字子君，号无求，生于1946年，江苏沛县人，祖籍山东枣庄。徐州彭城艺术馆副馆长，花鸟画研究室主任，江苏省美术家协会会员，江苏省书法家协会会员，香港王冠投资有限公司签约书画家。美术书法作品多次入选全国、省、市展览并时有获奖。自幼研习书画，近乎痴迷，年长则专攻大写意花鸟画，兼工山水。书法以行草为本，五体皆能。作品收藏于国内外友人。2010年7月28-8月3日在乌鲁木齐美术馆举办“情系新疆---景大文、刁成美书画作品邀请展”，2010年11月在新疆乌鲁木齐美术馆和克拉玛依文化展厅相继举办个人画展。《刁成美画集》由凤凰出版社出版。 2020年刁氏文化台历内容提要16
《埙韵》 刁一，艺名一水，江苏宜兴人。国家级工艺美术员。本科毕业于南京师范大学工艺美术系，在学院期间悉心钻研紫砂艺术设计，后专业从事紫砂壶的设计与制作。他生于紫砂之乡、陶艺世家，自幼以玩紫砂泥为乐，长大后以紫砂艺术为毕生追求。好壶需好泥，泥为壶之本。在一丝不苟地学习掌握紫砂矿土的基础理论知识上，他一次次深入矿区，了解紫砂矿的资源及不同泥料的特性。然后，反复尝试采用传统手工方法练泥，经过碎石-风化-磨粉-拌泥-浸釉《六方半月》等工序，形成热泥，再根据不同泥质、不同温度进行烧制和试验，经无数次试制，最终形成了属于他自己的独具一格的特殊材质效果。刁一的作品《大亨仿古》《大亨掇球》《仁义四方》《汉铎》《仿古》《缘德》《华颖壶》《紫檀仿古壶》《渔舟石瓢壶》《玉珠壶》《渔舟石瓢》《子冶石瓢》《渔舟石瓢壶》《渔舟石瓢》《筋纹石瓢》《渔舟石瓢》《君子石瓢》《汉风蟠龙》《若愚·敦》屡屡在各类国家级、省市级艺术博览会、茶艺博览会展出，并多次获奖。 2020年刁氏文化台历内容提要17 杰出陶艺家刁俊峰
全神贯注光紫砂壶身筒 刁俊峰，江苏宜兴人。工艺美术员，高级陶艺师，优秀青年陶艺家，江苏省工艺美术学会会员，宜兴陶瓷行业协会会员。毕业于南京师范大学工美系，就业于宜兴紫砂工艺厂。2000年启蒙于中国传统大师潘孟华。在师傅严格、规范的悉心指点下对制壶技法有了新的认识。2006年拜汤泽新为师，得其真传，用料纯真，做工精湛。尤其是调砂泥作品古朴大气，有老味的风格，受到紫砂业内人士的一致好评。作品在全国陶艺设计、创作大赛中多次得奖，深受壶友们青睐，并被多家博物馆收藏。 2020年刁氏文化台历内容提要18
刁立响，字佑增，笔名乡音，生于1966年8月，山东古滕恩盛公二十三世孙。中国收藏家协会会员，中华全国集邮联合会会员，枣庄市民间收藏家协会秘书长，薛城收藏家协会常务副主席兼秘书长，枣滕矿区集邮联谊会副秘书长，薛城集邮协会常务理事、顾问和学术委员，枣庄市诗词学会理事，枣庄中华文化促进会理事，收藏委副主席，淮海经济区收藏家协会联谊会常务理事，奚仲文学书画副院长，《艺海博览》报创办人、总编辑。兼任海内外多家艺术团体的顾问、名誉院长、理事、会员和部分专业报刊的特约编辑、记者、编委。二十余年来笔耕不缀，和全国政协副主席王文元、马万祺、外交部部长李肇星、中央军委副主席迟浩田、文化代部代部长贺敬之、国民党元老陈立夫、著名作家魏巍、舒乙、漫画大师华君武、方成、中国书协主席沈鹏、张海、中国美协主席刘大为、副主席刘文西、西泠印社执行社长刘江、演艺界王铁成、六小龄童、马季、唐杰忠、姜昆、牛群、杨洪基以及海内外社会各界两千余位高德大家名人结下文缘。待出版的著作有《桃花源记书画集》《翰墨情缘》《名人信札荟萃》《中国将军墨迹选》《方寸文心》印集《爱莲书画集》《刁氏人文集》。个人传略被收入数十部各类权威性大典，并隆重举办数次《民族之光》爱国书画专题系列大展，在社会上引起强烈反响。 2020年刁氏文化台历内容提要19
恒 补天遗落潜浔阳， 千里江涛涤沧桑。 万古雄浑化峥嵘， 敢为不周砥天峰。 刁袁武，号痴石山人，安徽含山人。中国民主促进会会员，江西省九江市收藏家协会常务理事，九江市职工观赏石协会副会长，客来小武石馆馆长。收藏奇石多年，藏品颇丰。
2020年刁氏文化台历内容提要20
崇公祠堂位于四川省金堂县云合镇石河村刁家湾。供奉木主奕崇公系广东清公十七世孙，为文甫支入川开基祖廷臣公五子玉扬公长子。奕崇公清朝清嘉庆廿一年（1816年）生于筒阳沙河沟，道光十八年（1838年）卒于金堂石板河。立世绍世德二人为嗣子。裔孙敬宗怀祖，建祠奠亡。清明祭祀，春秋蒸尝。数次修葺，肯构肯堂。香火延续，丁财兴旺。 [供稿人：四川成都刁中成]
2020年刁氏文化台历内容提要21 刁家网刁氏家祠
刁家网地处江苏省泰兴东北乡，是后人敬仰的红色圣地。1926年初秋，中共江浙区泰兴独立支部在刁家网刁氏宗祠成立。沈毅任书记。1928年2月15日，沈毅在刁家网刁氏宗祠前召开村民大会，宣布醒农合作社正式对外营业。这是江苏农村最早建立的农村合作经济组织。1927年至1928年期间，沈毅相继领导了“七二”围城和“五一”暴动，参与的农民达数万人，虽因缺乏经验而失败，却沉重打击了反动势力的嚣张气焰，扩大了党在农民群众中的政治影响，使土地革命口号深入人心。“要找共产党, 就到刁家网。”这是二十世纪20年代广大群众对苏中革命摇篮——刁家网的向往与传颂。 革命道路充满艰险、布满荆棘。1928年，沈毅于花家舍被捕。1928年6月28日下午3时，被敌人杀害于泰州西郊大校场，时年28岁。 2020年刁氏文化台历内容提要22 漫步白河 刁云颇 漫步白河畔， 东风微微寒， 凉意在心间。 一池湖水静， 微微起波澜， 万千鱼纹线。 水似玻璃蓝， 顿显纯净感， 澄明在心间。 柳树叶尽脱， 枝条风中颤， 黄草脚下软。 四时在运行， 悠悠没有边， 天地永远传。 莫作陀螺转， 一天忙到晚， 急躁心不闲。 何不这样干， 抛开烦恼事， 畅遊天地间。 学那南飞雁， 潇洒空中翩， 无忧乐度年。 2016-11-06
刁云颇，生于1971年，河南省南阳市镇平县安子营乡刁坡村人。河南大学本科毕业后就职于南阳宛运集团。 2020年刁氏文化台历内容提要23 七律 竹林晚情 刁明阳 斜阳西下漏竹林， 小路蜿蜒探绿荫。 落坐亭阁赏晚景， 磨肩伉俪鼓心琴。 林中渺绕娭光影， 踏上双行热恋人。 翠竹拂风来炫舞， 虫鸟对唱到黎晨。 刁明阳，内蒙古自治区通辽市公安局退休民警。系1999年度全国优秀人民警察。 2020年刁氏文化台历内容提要24
刁德迎，生于1945年，江西上犹人。江西省书法家协会会员，上犹县诗词楹联学会副会长兼秘书长。1966年高中毕业后从教。上犹县平富初级中学退休后致力于诗词和书法创作，作品散见于赣南报刊，入选”江西老年书法展“和江西楹联书法展”。书法作品曾获”纪念毛泽东实事求是发表70周年全国书画大赛“书法金奖和”梅兰竹菊全国书画大赛“金奖。出版《刁德迎书自作诗文选》全四卷和《刁德迎书<红楼梦>诗词》共五卷。 2020年刁氏文化台历内容提要25 刁文魁摄影作品《菩提花》
刁文魁，高级工程师，高级经济师，专利代理人，技术经纪人。上海翼胜专利事务所副所长。业余爱好摄影，作品颇丰。 2020年刁氏文化台历内容提要26 刁宗盛摄影作品《夏日包河》
刁宗盛，生于1960年2月，安徽六安人。1979年高中毕业于六安市第一中学，1984年本科毕业于安徽医学院医疗系。副主任医师，安徽合肥市第四人民医院外科主任。精通医术，爱好广泛，擅长摄影和写作，作品时常见诸报刊杂志。 2020年刁氏文化台历内容提要27 刁鹏柱摄影作品《凄美的高楼山》
凄美的高楼山 刁鹏柱摄 刁鹏柱，生于1955年，辽宁锦州人。中国长城学会会员，中国民俗摄影协会会员，辽宁省摄影家协会会员，辽宁省旅游摄影协会会员，锦州市民俗摄影协会常务理事。他是职业摄影家，2000年，发现了隐藏在深山中的西沟长城，遂一发不可收，常年利用工作之余坚持拍摄辽宁长城。其拍摄的长城照片上千幅，或积雪覆盖，银妆素裹；或四周苍翠，绿浪汹涌。大气磅礴、独具魅力。长城成为他创作的主题，生命的主题。《绥中野长城》摄影专辑发行全国。2010年获辽宁省旅游协会、辽宁省摄影家协会、辽宁省旅游摄影协会联合举办的“辽宁旅游摄影贡献奖”。 2020年刁氏文化台历内容提要28
盛世涂鸦 江苏宜兴 刁卫芳 岁末交替，山青水秀。 男女老少，时髦着装。 张灯结彩，鹊伴华堂。 佳肴美味，老窖飘香。 亲人团聚，欢歌绕梁。 推盅换斛，吉祥安康。 棋牌歌舞，尽兴欢畅。 大街小巷，彰显辉煌。
2020年刁氏文化台历内容提要29 逝年 刁云逸 风里飘雪的花 在记忆之中发芽 那些红色绿色 我们的青春年华 志向无限远大 转眼已各奔天涯 独自走在街上 只看见曾经的晚霞 时间似流水 催促我们长大 年轻的心有了白发 当初的人呐 你们如今在哪? 是否也在寻找梦的家 风里飘雪的花 在记忆之中发芽 那些红色绿色 我们的青春年华 志向无限远大 转眼已各奔天涯 独自走在街上 只看见曾经的晚霞 时间似流水 催促我们长大 年轻的心有了白发 当初的人呐 你们如今在哪? 是否也在寻找梦的家 时间似流水 催促我们长大 年轻的心有了白发 当初的人呐 你们如今在哪? 是否也在寻找梦的家
2020年刁氏文化台历内容提要30 安徽含山典礼堂始祖刁间
刁间，汉初大工商主。齐（治今山东淄博东北）人。在齐经营煮盐、捕鱼致富，家产钱数千万。（源于上海辞书出版社《辞海》1990年12月第一版） 坐落于安徽省含山县清溪镇大刁村西典礼堂刁氏一族自元末明初迁入含山及周边，已历20多代。拜汉初大工商业主刁间为始祖。 根据史书记载：刁间，西汉初齐（治今山东淄博市临淄）人。大工商业主。他聪敏好学，乐善好施。当时齐俗贱视奴隶和俘虏以及流民，瞧不起奴婢，并以他们为患，而刁间却独爱之，特别善待他们，将他们收雇来晒盐捕鱼、在盐（渔）场做工，管吃管喝，渐而经营商业，以此致富，家产数以千万，成为巨富。同时也使得奴虏流民们乐业安生，当地社会安定祥和。《史记•货殖列传》记其事迹，今学者将其列为中国古代23巨商之一。 具体点说，西汉初，齐国大商人刁间，经营手段与众不同，他专用奴隶为其做事。他不仅使用奴隶，更重要的是他还特别地信任奴隶。 奴隶们的生活是很悲惨的，他们其实就是两条腿的牲口，除了拼命劳作之外，没有任何做人的权利，他们任由主人买卖、毒打和宰杀，就是主人允许男女奴隶之间结婚，那也是为了奴隶的繁衍，因为奴隶的后代还是奴隶。 我们的始祖刁间，所处的时代是齐国的奴隶制还较盛行的时期。与别人家的奴隶所受的非人待遇相反，刁间家的奴隶人人都能享受到比外界一般平民还要优厚的待遇，刁间家的所有晒盐捕鱼、从商人员从其身份看几乎都是所谓的“奴隶”。刁间信任他们，给他们权力，并为他们置办家产。 一般人家都不喜欢自己家中那些聪明的奴隶，那是因为害怕奴隶算计自己，刁间却特别喜欢头脑聪明之奴隶，在他看来，这些人只要使用得当，他们一定能创造出更大的价值、更多的财富。因而刁间时常从奴隶市场上买回一些头脑聪明或者个性过于倔强而遭到主人抛弃的奴隶。 很多奴隶由于长年得到刁间的信任、重用和奖赏，他们有的也积攒了些钱，凭这些钱，他们完全可以买一个象征平民身份的爵位（民爵），但他们都放弃了这些机会。刁间家的奴隶当时都这么说，“宁刁毋爵”，意思就是宁肯在刁间家做奴隶，也不到社会上购买那些所谓的爵位。 刁间的信任赢得了奴隶们的忠诚而勤奋劳动，奴隶们个个为刁间拼命挣钱，使得刁间家财源滚滚、富甲一方。这里用富可敌国来形容当时其富有毫不为过。 众所周知，我们的古人是以诚信为立人之本的，诚信历来是社会的主流意识。值得提出的是，我们典礼堂刁氏始祖间公对待奴隶如此信任、对待别人如此信任的优良品质和“不拘一格选人才”的大度胸怀一直影响到其后裔。我们作为典礼堂的子孙后代在我们新建大殿—明夷殿为我们的始祖刁间公竖像立传，其真正意图就是要把我们间公始祖这种优良品质和大度胸怀永远继承下去，并不断发扬光大。（合肥市行政学院副教授、正县级调研员刁节木拜撰） 2020年刁氏文化台历内容提要31 广东龙川跻宁堂
跻宁堂位于广东省河源市龙川县车田镇共和村大岭光。清公十三世孙有和公携妻带子，从兴宁刁坊镇迁居车田共和大光村开基创业。垦荒种地，割草搭棚，择一宝地，建祠怀祖。历经沧桑，祖祠破败，后裔集资六十余万元，于丁酉年十二月二十六日重修，戊戌年九月十二日竣工。 2020年刁氏文化台历内容提要32 南阳著名小说家刁仁庆
刁仁庆，中国作家协会会员，河南省南阳市宛城区作协主席。在部队和地方从事过新闻、文艺创作工作，曾在乡镇担任党政一把手，现任河南省南阳市宛城区政府党组成员、副县级干部。从政之余，潜心创作。用十年心血打磨成功的“流金岁月”四部曲《三十岁的诱惑》《40岁的女人》《五十岁的城堡》和《六十岁的秘密》，均由河南文艺出版社先后出版，上海文艺出版社2019年5月再版发行。之前已出版《刁仁庆纪实作品集》、小说集《明月照我心》、小说自选集《有雨的季节》和《漫道情关》等作品。共发表文学作品500万字。其中，短篇小说《飞雪曲》获济南军区1983年度文艺创作一等奖和《解放军文艺》杂志“战士好作品一等奖”。小说集《明月照我心》获南阳市第三届优秀文艺作品二等奖。长篇小说《40岁的女人》获南阳市第四届优秀文艺作品一等奖。《一个人的爱欲城堡》获南阳市第九届“五个一”工程奖。《三十岁的诱惑》获河南省第十届“五个一”工程奖、南阳市第十届“五个一”工程奖和南阳市第五届优秀文艺作品一等奖。《六十岁的秘密》获南阳市第十一届“五个一”工程奖。 2020年刁氏文化台历内容提要33 刁春旭贺联
刁春旭，安徽省郎溪县中医院创先争优办公室主任，郎溪县作家协会会员，敬亭山诗词学会会员，宣城市书法家协会会员，中国诗词协会会员。钻研中医学的同时，爱好书法和格律诗创作。诗词、散文、小说及书法作品于散见于《安徽日报》《人生与伴侣》《中华诗词月刊》《九州诗词》《心潮诗词》《中国中医药报》《诗词》(广州)等报刊。 2020年刁氏文化台历内容提要34 受姓始祖有雏公 刁氏受姓始祖有雏公，周宣王三年（公元前825年）生于长安。周幽王（公元前782年至前771年在位）时赐雕侯。据安徽典礼堂《刁氏宗谱》记载，雕国以“雕”为名，是因为封地有山似大雕状。根据周幽王在位时间推断，有雏公受封雕侯最早是43岁，最迟是54岁。配陆氏。生子二：仁仲，义仲。夫妇葬弘农。有碑记。惜年代久远，雕国版图和有雏公夫妇墓地的详细地址有待考证。后裔以国为姓，西汉时易“雕”为“刁”。据集源堂本《宏农堂刁氏族谱》记载，截止清朝同治十二年（公元1873年），子孙繁衍九十五世。[刁品安根据清同治十二年集源堂本《宏农堂刁氏族谱》整理，欢迎争鸣！] 2020年刁氏文化台历内容提要35 山东滕县刁氏始祖刁恩盛 山东滕县刁氏始祖刁恩盛，字茂才。宋代自保定迁居山东省滕县如柿村（今滕州市龙阳镇刁沙土村）执教私塾，惟教读以自养。行年三十六配陈氏，生一子曰良怀。良怀生二子曰协曰佺。协迁居登州府永城县（今烟台荣城），佺之子孙居滕州。至今学堂（今刁沙土联中）门侧由其种植的两棵槐树仍然生机盎然。墓碑由七世孙立于1861年。文革时由19世孙刁继龙珍藏。截止1994年，后裔繁衍25世。1994年5月五修族谱，省内外有30多个居住点，8000余人。堂号：渤海堂。从始祖起五十世字辈如下：恩良佺长丕，洪相德蒙世。学还中田汝，克廷（章）会（苓）继文（凤，山）。金（广）统成（立）宗振，天献美景云。宝安庆有荣，增守贵传永。志明兴昌运，富家伟业昇。 [配图在寻觅中] 2020年刁氏文化台历内容提要36 江苏宝应刁氏始祖刁七五
刁七五，元朝末年从江右经苏州阊门落户宝应。子文玉于明朝洪武二年成婚，生思诚思敬二公。分上河下河二门。截止2012年，已繁衍26代约2万人。从十八世起，启用下列字辈：佩实端人品，含章育汝材。克从先烈志，有启后贤来。族谱由七世刁伋创修于明朝嘉靖卅二年(1553年)，十世刁飬默续修于明朝崇祯十六年（1643年），十五世刁凤喈三修于清朝同治二年（1863年），十八世刁子珩于四修民国初年，二十一世孙刁仁忠五修于二零一一年。据宝应县志记载，刁氏宗祠位于宝应县城东门外观音庵东，刁孝子祠在刁氏宗祠东侧。均毁于战乱。众后裔集资百余万元在射阳湖镇刁夷村重建刁氏宗祠。于2014年12月1日（甲午年十月初十日期）奠基，2015年1月18日（甲午年冬月廿八日）上梁，2015年4月4日（乙未年二月十六日）落成竣工。
2020年刁氏文化台历内容提要37 山东昌乐始祖刁东 山东昌乐刁氏始祖刁东公，于北宋仁宗庆历年间自枣强县迁于昌乐县南偏高镇庄。配姬氏。生子六人，散居诸县：讳周、讳信者，同居寿光县皂凹庄，乃伯与仲也；三讳胜者，则居历城县刁家庄；四讳英者，则居青州府西刁庄，五讳玘者，则居安丘县刁家庄，惟行六讳文者，则以高镇庄为乐土，而谋久远，生子二人，长讳子贤，次讳子余，其孙讳邦、艾等生于斯，长于斯。丁口生富，田园日扩，与居他县者，相望而争盛焉！至邦、艾而生养繁衍，迄今于昌乐诸庄村屯堡者，乃其后也。第恐陵谷变迁，人事纷错，一家骨肉递传而远，数世之下，宗派莫考者，有之；对面莫识者，有之。是安可不有谱以记之乎?幸有东公七世之孙讳昙，字旭光者，以木本水源之意，慨然以修谱为自任，访问既详，按支登牒，使前之宗派，得以不泯，后之世系，借以不乱。诚亲亲之道也！ 2020年刁氏文化台历内容提要38 河北南皮始祖刁恭 河北南皮始祖刁恭及其后裔世居渤海郡南皮县刁公楼（今河北省南皮县潞灌乡刁公楼村）。据《南皮县志》记载，东晋初年，朝廷重臣尚书令刁协在南皮县城（古南皮城，又称“古代皮革城”，简称“古皮城”）东南方建“尚书楼”，后形成村落，俗称“刁公楼”。刁协葬于刁公楼村东墓地，人称“刁协世墓”，有碑林。文革夷为平地，现无存。 东晋末年，朝廷腐败，拓跋氏兴起，古南皮城成为主战场之一。城邑被毁，百姓游离。北魏永熙三年（534年）爆发分裂之战，古南皮又遭劫难，成为废墟。县城迁往今址。驻古南皮的渤海郡府迁往东光。 由于兵燹和战乱，南皮刁氏流离失所，陆续迁徙至周边盐山、孟村、东光、泊头、沧县、大城、宁津等地居住。今刁公楼村已无刁氏居住。 明朝永乐年间，刁景芳迁居天津府南皮县宛村里（今河北省东光县大单镇刁庄村）开基创业，取名“刁家庄”。《南皮刁氏西院家谱》和《南皮刁氏东院家谱》尊其为一世祖。 2020年刁氏文化台历内容提要39 山东文登长学山一世祖刁全 山东文登长学山刁氏始祖系兄弟俩，唐朝末年由小云南移民长学山开基创业。有文字记载的一世祖刁全，元至元（1264-1294年）年间诰赠宣武将军，管军上正总管招讨使司事。其子刁成袭其爵位。三世祖刁通，字叔达，先后克樊城，定镇江，夺淮南，屡立战功。5年升为进义校尉，6年升为武略将军，管军千户，赐银牌；7年升宣武将军，兼管领东征汉军招讨使司事，膺虎符佩金符，镇守扬州。元顺帝年间，倭寇常来文登抢劫，时任招讨史奉旨东征，在文登安营扎寨御倭。刁通用兵神机莫测，战术变化无常，从征30年未曾败北。誉为常胜将军。死后，运回家乡安葬，墓葬规格很高，墓道有石人石马石牌坊，可惜“文革”中被砸毁。相传，明朝初年，因恶人诬告刁家谋反， 朝廷下令诛杀长学山刁氏。幸得大水泊一于姓亲戚报信。除36人被杀外，更多长学山刁氏族人不得不背井离乡，隐姓埋名。明朝灭亡后有一支重返长学山恢复祖业。更多的流亡族人在当地定居，繁衍生息。他们是：烟台马山寨开基祖刁礼；文登文城开基祖刁灵云；海阳小纪镇小纪村开基祖刁端；海阳小纪镇小刁家村开基祖刁能；海阳小纪镇大刁家村开基祖刁伟勋；乳山口镇刁家塂开基祖刁架；即墨丰城镇刁家大丈村开基祖刁凤；辽宁庄河刁家屯开基祖刁东领；辽宁庄河柯屯开基祖刁文福；辽宁朝阳和内蒙赤峰开基祖刁广盛。 2016年7月23日，文登长山支刁氏宗亲会在山东省威海市文登区米山镇长山村举行成立大会。刁俊德任会长，刁丽丽任秘书长。 2020年刁氏文化台历内容提要40 广东始祖刁清 广东刁氏始祖刁清，原名法瑛，字子忠，法名千一郎。业儒。元朝泰定年间（公元1323-1327年），随其父刁殷自山东青州府昌乐县寓居福建汀州府宁化县石壁村葛藤坳经商。配毛氏和温氏。子四：文甫（毛出），明甫（温出），信甫（毛出），悦甫（温出）。元末明初，盗贼烽起，劫掠乡村，全闽纷乱。清公虽欲守业，而盗贼掠劫无厌，与其恋故土而遭祸，毋宁远避难而谋生，于是携二妻挈四子迁居广东潮州府揭阳县蓝田都第八图小径村。明洪武三年（1370年）十一月十六日再迁潮州府海阳县丰政都大椹村（今丰顺县丰良镇成西村）。是为入粤始祖也。截止二零一二年，子孙繁衍二十八世，散居广东、广西、江西、湖南、四川、香港、台湾、美国、泰国、马来西亚等地。清公及毛孺人、温孺人，合葬于成西村横垅塘。合葬墓于康熙四十一年（1702年）重修，一九九九年一月四日再修。为方便族人前往祭扫，刁良家出资二十三万元，建成通往清公坟墓公路。祠堂理事会于二零一四年春立《始祖清公路碑志》：吾始祖清公，避元末战乱，携二妻挈四子，弃闽入粤，先居揭阳蓝田不径村，明洪武三年转迁丰良大椹村，殁葬西村垅塘。坟朝云腾山峰，地倚磐石围城。祖灵吉地，族众腾飞，人物蕃昌，皆祖之福荫也！然登山之路崎岖，沟壑纵横，泥泞路滑，举步维艰。有鉴于此，增城廿三世孙良家慷慨解囊23万元，建成1300米长的坚实水泥路。其尊祖敬宗，造福后人。可喜可赞，令人敬仰。为彰其善举，爰勒石以昭示族人，后裔循业，美德流芳。 2020年刁氏文化台历内容提要41 重庆江津始祖刁时范 重庆江津刁氏始祖刁时范，湖北麻城人。元至正甲午（1354年）科举人。明洪武三年（公元1370年）离鄂赴贵州任仁怀县令，此后又任浙江仁和知县，并陛任浙江湖州知府。最后，随大将军奉诏平蜀，选授重庆府尹，年迈解甲归田。于洪武二十五年(公元1392年)，择址四川江津（今属重庆市）刁家场冠子溪定居，为入川一世祖。自时范公落业江津六百多年来，其后裔虽支分派衍，播迁各地，但世系衔接十分清楚，现已传二十九世。《刁氏家乘》载《时范公遗训》：吾乃三黄草泽遗民也。命当阳九，目击仳离，红巾荼毒生灵，群雄各据，土宇泊乎。大明啟运圣主龙飞大将军奉召平蜀，迁我单人爰居津土。迥思歷干戈扰攘之秋，乞今平定安吉之后，今老矣，尚能復上父母之丘墓乎？有弟各在远方，安得送我置汝旁耶。赖祖泽凝庥后人，佑啟我兴祖、兴隆两儿类能继体成立，所当忠厚传家，勤俭立身，勿倚权势，勿即慆淫，清白累世，后代其昌。至若兴富、兴贵，随吾年久，艰苦备尝，譬若飞鸟依人，人自怜之。汝曹虽真偽攸分，当思四海皆兄弟之语。自今以往，子孙世世各相承也而勿紊，同相亲也而勿相狎，体至公之心也，承乃父之誌责有在也，尔小子其敬誌之。洪武二十五年壬申正月入川。义子兴富、兴贵未注族谱。祖籍自广东入江西复迁湖广黄州府麻城县孝感乡，则祖前之祖谱牒遥无可问矣。迄今断自唐虞抑亦时势使然哉。元末之乱，东帝西帝人无安土，遂只身迁蜀来津，离城五十里笋里一都三甲七里岗地名罐子溪，其田腴。是地脉结聚处也。遂家焉。 2020年刁氏文化台历内容提要42 河南夏邑始祖刁圭宝 河南夏邑刁氏始祖刁圭宝，坟墓坐落于夏邑县济阳镇刁楼村。后裔买地十八亩，供祭祀始祖。并为之立碑。碑文如下：“吾刁氏鼻祖原籍山西宏农人也。自元世定鼎，徙居武阳叶县之北，有所谓刁氏庐焉。迨明太祖定鼎从卫以来，得军功居商丘东八十里许，济阳镇之西北六里许。始祖讳圭宝，始祖母贾氏。二世祖有二门，长讳陡，葬于始祖茔侧；次讳恕，于始祖茔东卜新迁焉。”墓碑毁于文革，1990年重修。明末战乱，家谱失传。重修的族谱尊圭宝公为始祖。从十世祖大器公记起。是谱刁渐逵于道光十年（1830年）再修，二十一世孙刁淑谨于清末三修，二十三世孙刁心权于一九八三年四修，二十四世孙刁法举于二零一三年五修。截止二零一三年年，后裔繁衍二十九代，二万余人。 2020年刁氏文化台历内容提要43 山东郓城永孝堂始祖刁琅 山东郓城刁氏始祖刁琅，字偕琳。明洪武四年（1371年）由山西省洪洞县移民郓城。偕琳公在移民途中，巧遇一流浪李姓制筝艺人，遂拜其为师。定居郓城北七公里刁庄后建起郓城第一家制筝作坊。配贾氏，生一子：志。截止2012年，繁衍28代9467人，生活工作在河南、陕西、辽宁、吉林、黑龙江、江苏、安徽、贵州、台湾新疆等省、市、自治区，居住在80多个村庄。后裔自21世启用下列字辈：星怀秀望肇，慕依孔佑康；宗广延裕庆，同维效清良；仰体先德永，承之传正长。明朝万历年间定“永孝堂”为堂号。郓城刁氏家祠建于明朝隆庆五年（公元1571年），位于古郓州城北关厢，东眺七级唐塔，西邻城皇神殿，南瞻孔圣文庙，北拥沃原盘沟。明朝二品大员、工部侍郎、九世祖应奎公女婿李尧民曾前来礼祭。康熙四十一年翰林魏希徵曾前来立碑。康熙五十三年六十七代衍圣公孔毓圻曾奉旨赐金翻修并赠诗。一九九八年五月和刁林一同列为郓城县文物保护单位。迁郓五百载，继承耕读事业；衍支廿二代，永葆忠厚家风。刁氏家祠的这副楹联概括了郓城刁氏的历史。郓城刁氏以孝道闻名遐迩。清朝康熙五十三年（1714年）六十七代衍圣公孔毓圻奉旨在曲阜举行全国十大孝子受封大典。琅公十二世孙鸿举公暨子泽浃列孝子第一名，奉旨赐金建坊同入孝子祠。十四世孙琪公出席受封大典。郓城刁氏始祖琅公至八世众先祖分别葬于现名五道街村南和陈路口村南义和里村后。由于黄河泛滥，详细地址已经无法查考。十世祖在家祠东北二华里处建大刁林，占地约四十亩。林门立石狮一对，林内植柏树六百余株。首葬九世祖应奎公，墓碑尚存。安葬布局呈领子上朝，头枕西北，脚蹬东南。地形、林形如同老雕展翅飞翔，威严壮观。时为郓城三大名林（刁林、樊林、侯林）之一。郓城《刁氏族谱》十九世孙刁兰祥首修于清朝光绪戊戌（1899年），廿世孙刁谓铭再修于一九一七年，廿二世孙刁若湘三修于一九三五年，廿一世孙刁星耀四修于一九四九年，廿二世孙刁怀安五修于一九八零年，廿二世孙刁怀林六修于一九九三年，廿五世孙刁兆金七修于二零一二年。 2020年刁氏文化台历内容提要44 江苏灌云始祖刁毓田 江苏灌云刁氏始祖刁毓田，清代巡城御史。居江南省淮安府安东县一里三甲。后裔居住在今江苏省灌云县杨集镇通于村刁家老庄、图河镇马屯村小汪圩、灌南县城和灌南县大条河。毓田公配张氏，诰封夫人。生一子：圣修。夫妇合葬于庄北。截止2014年6月，子孙繁衍19世。字辈从二世起依次为：圣藻镐玉煜，有尚士振永，顺发连，立洪学，广怀长，德明国，成宝同，得凡星，泽锦民，惠恩亚，平华厦，阳光佳，福海东，耀祖宗。《家谱三字经》概括了家族简史：江淮刁，宏农堂。清淮乐，毓田起。生圣修，传藻汗。藻得镐，汗无后。镐子三：玉利子，煜迁鲁。玉和失，玉程旺。乾坤巽，长次兄，圩角田。老三巽，迁桃园。有良祥，加惠如。 八世尚，十子棒。衡今单，仁义前，礼智后。林贤并，波涛澎。九世多，字辈士。波涛吉，有文祥，次文亮。大文举，小文学。振山林，他堂免。接永辈，领四子。恒高分，山有三，吉庆春。林有三，永贞珠。恒子分，兴江淮。顺安兄，迁乔圩。顺元弟，居大条。顺国三，小汪圩。十二祖，仅三家。安子六，元子四，国子三。金银玉，分三处。忠和德，三处分。文章友，另三处。金新盘，银殷场。玉二处，六分二。一处乔，一处汪。顺兄三，发字九。连十九，立三八。洪辈多，七十四。下辈学，八十五。循谱序，广怀长，德明国。成宝同，分血统。续吉字，得凡星。泽锦民，惠恩亚。平华厦，阳光佳。福海东，耀祖宗。 2020年刁氏文化台历内容提要45 安徽五河藏春堂始祖刁国宝 安徽临淮国宝公支系 安徽五河藏春堂刁氏始祖刁国宝，生于元顺帝至正二年（1342年）。明洪武六年（1373年）自山左始迁濠上，及远莫能究。国宝公勇而多谋，为明太祖先锋将军，至正十六年七月战于毘陵，与王虎子同获张士德并擒其张、汤二将。以功授骠骑将军。洪武六年（1373年）三月十五日，鄱阳水战殉忠。敕封金吾将军，上护军。配关氏，诰封二品夫人。生二子：省，通。截止1997年，子孙繁衍22世。后裔从13世起启用下列字辈：万世馀泽，汝廼联元，齐家永茂，秉厚培贤。藏春堂《刁氏族谱》八世孙刁云鹏创修于清顺治十五年（1658年）。十一世孙刁迈重修于乾隆三十八年（1773年）。十四世孙刁世纶（号琴堂）三修于道光廿一年（1841年），四修于同治七年（1868年）。十七世孙刁汝森五修于一九二六年。十八世孙刁乃璜、刁乃祚、刁乃乐、刁乃明、刁乃金、刁乃言、刁乃茂、刁乃标、十九世孙刁联绍、刁联琢、刁联邦、二十世孙刁元飞六修于一九九四年，七修于一九九九年。 2020年刁氏文化台历内容提要46 安徽金寨道生堂始祖刁德明 安徽金寨道生堂始祖刁德明，明朝崇祯年间由开封府浮口县迁六安州之西乡上保莲花河。建宇垦田，式廊丕基。劂后列科甲者，有人鹰荣封者，有人孝友节义以贻子孙者。又有人创伟业，置祀产，丰功骏烈，光宗耀祖。德明公配段氏。生三子：起龙，起凤，起贵。夫妇葬原籍。刁正春首修《刁氏宗谱》于清道光廿七年（1847年），刁再文、刁再州续修于清光绪十九年（1893年），刁仲海三修于一九九五年，刁仲富、刁仲海四修于二零零九年。五世起启用字辈：正再贤才仲，功名永大扬。青天开景运，科选自成章。 2020年刁氏文化台历内容提要47 河北迁居山东太祖刁巩 刁巩，河北任丘人。元末明初山左间，屡经兵火灰烬之余人存者少。里社难以分立，地无者多，国税难轮。洪武十三年下旨移民，迁徙齐鲁莱牟之境。太祖巩生六子。长子清修与龆龄六子淑修在家供养老亲，宁子妇力桑田而守常业；二子冉修徙居章邱县；三子自修徙居即墨县；四子敬修徙居黄县（今龙口市）城西黄山馆；五子懋修徙居黄县东南土口村。移民齐鲁之巩公后裔艰苦创业，忠厚传家无忘先世之德，勤俭持家永保前人之基。后来又有向周边地区开基创业者，亦有众多闯关东，去东北三省谋生者。绳绳无疆，绵绵勿替。枝繁叶茂，家兴族旺。 2020年刁氏文化台历内容提要48 河南邓州一世祖刁亨 河南邓州刁氏先祖刁两河，祖籍系南京北面刁洼。明洪武（（1368-1398年）年间迁河南邓州城内经营商业，时有栈房十七座，故有“刁半城”之称。城西辘轴湾（今火车站附近）和六门堤（今砖瓦场）有刁氏族莹两座。 一世祖刁亨，明朝岳州府澧州判官（见康熙四年版《邓州志》卷十四）。明正德(1506-1521年）年间，携长子刁坤、次子刁乾到㴔滩南三里处李家寨定居。后李姓因人少户单，遂迁堰车东北边李营定居。李姓迁走后，村名改为“刁堤”（今邓州市汲滩镇刁堤村）。其后裔有迁镇平县刁坡村（今镇平县安字营镇刁坡村）定居者。截止1989年12月，其子孙繁衍20代3000余人。清代修宗祠，立石碑，设主牌，各辈人物名列其上。文革期间，破旧立新，祠堂被拆除，主牌石碑被毁。从十二世起启用下列字辈：正大光明，天理良心。贤孝忠信，云龙呈祥。世代兆庆，金玉恒丰。君臣有道，典鼎树纲。荣华富贵，德宗永昌。前十六字系先人所拟，后二十四字系刁坡族人提议经各支一九八七年商定。 2020年刁氏文化台历内容提要49 江苏泰兴横垛积善堂始祖刁萱 江苏泰兴横垛积善堂始祖刁萱，字裔铉。太学生。祖籍姑苏。明朝初年遭燕王兵乱，公之远祖乃携家属避乱迁居邑北刁家铺。至明末，公又徙居永丰镇东北乡横家垛（今江苏省泰兴市古溪镇横垛村）。后世子孙因刁家铺宗谱失修，重立家乘。奉公为始迁之祖。萱公配刘氏。栢，成。夫妇合葬双子垛。宗谱载《始祖萱公遗像》并《赞》：故里云遥，别洒异乡之泪；乐郊是适，重开燕翼之谋。念桑梓而靡依唯承兄教；尚节俭以治家永绥先猷。筑室于兹，百世流休。截止2017年，子孙繁衍十九代。自十六世起，启用下列字辈：国家祯祥，积德永昌。十二世刁勤泽倡建祠堂，历时三月，于一九三六年腊月廿二日落成。命名积善堂。宗祠竣工以后，有数人捐赠田产，供积善堂耕种或租佃，收益用于祠堂维修和春秋祭祀费用。俎豆千秋，永言子孙之孝思。蒸尝百世，以报祖宗之深恩。 2020年刁氏文化台历内容提要50 安徽来安始祖刁国祯、刁国禄
相传刁国祯、刁国禄兄弟俩于清朝中叶由含山来到来安刁郢[今安徽省来安县汊河镇张堡村刁郢村民组）开基创业，成为来安刁郢刁氏始祖。由于种种原因，其子孙有数代人没有记录名字，形成空缺。现有刁玉发宗亲珍藏的挂谱，尊刁长源、刁顺源、刁开源、刁坤源四公为一世祖。从二世起的字辈为：万山永玉，石勤俭建。后裔决议祠堂堂号为“好德堂”。从一世祖起，后裔已经繁衍8代人。 2020年刁氏文化台历内容提要51 河北安国始祖刁应 河北安国刁氏始祖刁应，明朝初年由小兴州迁居保定府祁州（今河北省安国市）。谓之一世者，以其居祁州而言之也。配冯氏。生一子：凖。其九世孙刁包，原名基命，字蒙吉，号用六。天启丁卯举人。以孙承祖赠通奉大夫。操行不仕，阐明理学。著书数种，《斯文正统》《用六集》《潜室劄记》等书行于世人。私谥文孝先生。崇祀乡贤祠、报德祠并江南道南祠。创修安国《刁氏宗谱》，《家谱自序》载《用六集》。 2020年刁氏文化台历内容提要52 云南丘北开基祖刁国柱 刁雄虎，原籍南京应天府高石坎柳树湾小石桥。明天启三年（1623年）偕同刁雄宾领兵来滇围攻西京等处。得胜回朝，钦赐总兵招讨。落籍于云南曲靖军民府陆凉州（今曲靖市陆良县）。配谭氏。生三子：章，国，泰。 其六世孙刁国柱于清雍正年间（1723—1735年）由十八寨（今弥勒洪溪）来到丘北上那红（今丘北县八道哨乡那红村）对面坡脚下筑屋定居，开立私塾，教读为业，束修养家。成为丘北刁氏开基祖。配张氏。子五：玉琼，玉琳，玉書（左边有“王”旁），玉珂，玉琏。国柱公葬于大龙潭村后刺坡头，张太君葬于上那红村后坡顶。夫妇墓至今尚存。1982年4月4日和2017年3月25日，阖族裔孙曾经两次在国柱公墓园隆重举行祭祖仪式。此处世称“老刁寨”。住宅后面山林称为“老刁箐”。当时社会动乱，歹人对汉族人丁追捕滥杀。幸亏当地壮族王姓居民将其伪装、保护、藏匿，方免遭一难。从此，刁姓和王姓居民结存莫逆之交。两姓族人之间相互论辈相称，从不错乱，并定有“打得骂不得”的家训。由于人口繁衍，子孙林立。不知何时，国柱公后裔有迁居麦地冲者，有移至腻脚者，有迁移杨洞者，有迁居八道哨者。7-26世字辈为：玉（单字）成怀（单字），宗映培克大，家声永世扬，国泰民安康。2016年6月17日第二次续修族谱议事会决定从27世起启用刁克繁撰写的40个字辈：仁礼德相敬，宏盛伟达彰。春晖耀忠仕，荣庆祝孝堂。文昌有锋锐，武盈存义良。厚昆昭富才，同举鼎华光。截止2016年底，丘北刁氏约有人口2000人。 2020年刁氏文化台历内容提要53 河北故城始祖刁得林刁得山刁得水 河北故城刁氏始祖刁得林，偕二弟刁得山、三弟刁得水，于明永乐二年（1404年）由顺天府通化县迁居河间府故城县孝子村（今河北省故城县青罕镇刁孝子村）。子一：荣。二弟刁得山，子二：有信，有和。三弟刁得水，南迁，去向不明。六世刁时亨创修《故邑刁氏族谱》。截止2008年十三修族谱，子孙繁衍26世，7000余人，分布于故城县青罕镇刁孝子村，青罕镇刁南庄村，青罕镇小刘孝子村，青罕镇吴夏庄，青罕镇白庙，郑口镇区，郑口镇兀兰屯，郑口镇五大院，郑口镇果子口，郑口镇大杏基村，郑口镇贾黄村，郑口镇坛村，郑口镇辛宅，辛庄乡沙窝庄，夏庄镇型谷庄，三郎乡鲁庄，三郎乡岭踪，坊庄乡鹿村，坊庄乡吴令史，城东玉皇庙，故城镇第八，故城镇新庄，景县巴家村，山东省武城县鲁权屯镇李贤屯，鲁权屯镇国庄，武城县漳南镇，山西大同，辽宁锦州，山东费县，云南昆明，四川成都等处。 2020年刁氏文化台历内容提要54 山西沁水刁氏 山西省沁水县胡底乡玉溪村刁氏的来历已无从查考。村中的唐代石塔碑记刻有刁氏捐赠者姓名，说明刁氏最迟在唐朝已经在玉溪村居住生活。由于某种原因，玉溪村刁氏一直没有编纂家谱，族史和列祖名讳没有文字记录。直到2014年12月，刁氏家谱编修委员会首创《刁氏家谱》。《刁氏家谱》根据搜集到的各家各户保存的牌位、契约等文字资料，记载了十代2000人的世系图。一至八世字辈为：公秉学之，道景星云。尊刁公霞、刁公琚、刁公强、刁公喜四人为一世祖。玉溪村刁氏祠堂民国廿一年建于西沟沟洞之上，坐北朝南，占地100平方米。明清建筑风格，主殿三间，东西厢房各一间。殿前高约三米的四根石柱支撑着明梁斗拱重椽，重椽下的明梁上雕刻有花鸟鱼虫和云朵等纹饰。殿内画有先祖遗像，供奉着历代先祖牌位，三面墙上有二十四孝图壁画。祠堂建成后香火旺盛，逢年过节，玉溪和王圪罗的族人都进祠堂烧香祭祖。每年清明节全体族人到羊角坡老坟修墓祭拜，在祠堂聚餐，在河滩按人头户口分配植树。上世纪五、六十年代，大年初一，晚辈们结伴挨门逐户给长辈磕头拜年。正月十五元宵节，家家户户糊灯笼挂在祠堂周边供人欣赏。男女老少点评造型，竞猜灯谜，自娱自乐，妙趣横生。正月十六晚上“送鬼火”，族人们从祠堂出发，敲锣打鼓，点上用麻油做的灯火，一直送到村西场后。意为驱邪避灾，祈求风调雨顺，五谷丰登。解放后，刁氏祠堂一度用作小学校、生产队库房、办公室、食堂。由于年久失修，栋腐柱倾，墙驳垣毁。二零一一年四月，刁景文、刁忠孝、刁选民、刁新囤等人倡议复修。动议既出，阖族呼应，慷慨捐资十五万五千元重修祠堂。是祠也，坐北面南，襟霞山之灵，带溪水之秀。丹青黝垩，焕然一新。诚一方之可观者也。夫物本乎天，人本乎祖。所以敬祖睦族，光先烈，贴后昆也。秀者勤于学，朴者力乎田。爱家园，尚淳庞，习技艺。达者以兴族为己任，平者以修身睦族和向后。昌炽之势绵绵乎其未有艾也。大家捐资投工，五月动工按原样复建，十月竣工。复原的祠堂古色古香，在原有风貌基础上，扩展了院落，硬化了道路，新竖了青石碑，铭刻了《重修祠堂碑记》。 2020年刁氏文化台历内容提要55 山东章丘始祖刁代 山东章丘刁氏始祖刁代，明朝洪武二年（1369年）由冀州枣强迁居于章丘城东北小坡庄（今山东省济南市章丘区刁镇小坡村）。配牛氏。夫妇葬于庄东路南，从葬者甚多。六世孙刁顺卿于隆庆（1567-1572）年间迁居刁家庄（今刁镇），和焦张二姓以漯河为界，河东名刁家庄。清乾隆九年《章丘县志》载：刁家庄每旬设四、九大集。《中国古今地名大辞典》载：刁家庄在山东章丘城北十八里，有集市。1946年焦张村和刁家庄合并，统称刁镇。章丘民间传说“金旧军，银回村，铁打的刁家庄”。说的是1928年年土匪张明九占领章丘后，又攻打刁家庄。三个月也没有占领。因为当时刁家庄修有围墙，民众成立自卫团，众志成城，英勇抗敌。土匪无计可施。同治十三年（1874年），十六世孙刁贯九倡建宗祠，其地在庄东北角大道北边。《刁氏宗谱》由十六世孙刁贯城编纂于光绪五年（1879年），十六世孙刁敬唐续修于宣统三年（1911年），十八世孙刁传法任主任的续谱委员会三修于2010年。截止2010年，后裔繁衍23代，主要居住地有：刁镇小坡村，刁东村，刁西村，漯河村，肥城市新城街道伊家沟社区，淄博市淄川区罗村镇罗村。从17世起，启用下列字辈：志传广恩，德长庆贤，毓维凤嘉，福寿友连，建修骏业，载锡鸿光，祥昭令嗣，百世荣昌。 2020年刁氏文化台历内容提要56 山东肥城刁氏始祖刁崙于明朝由平原县迁居肥城刁家杭，继又移至北仪仙庄。敕封文林郎。任芜湖县尹。子四：师曾，师武，师孔，师孟。截止二零一二年，繁衍十九代。从二世启用下列字辈：师咸守名永，臻方克玲兰。建曰传继广，诗书庆祯祥。敦笃修善兴，怀泽运恒昌。富贤敬贵财，鸿远振国纲。主要居住地有：肥城市老城镇刁家杭，王瓜店办事处北仪仙村，湖屯镇吕仙村，桃园镇三良庄，新城镇孙家庄、何家庄、井楼小区、刘庄村，济南市万德镇史家庄，平阴县安德镇刘家庄。族谱由刁焕文、刁敬唐于清光绪年间首修，刁继孟续修于1961年，刁继昌、刁继超三修于2012年。四世祖刁守谦，少有大志，博学多能。赐进士第，敕封文林郎。任直隶省太平府行堂县正印。清正廉明。约半载后，民即无讼者。不意强贼突然围城，左右官吏皆弃城逃生，惟吾族祖坚不懈志，与城共存亡。终以为国捐躯矣。乃朝廷恤之，百姓敬之。将原灵运本庄北立石碑作永垂不朽。此等爱国爱民真挚精神焉能容没哉？呜呼！吾谦祖之虽死犹荣也。重如泰山。 2020年刁氏文化台历内容提要57 山东济南岳尔庄始祖刁千 山东济南岳尔庄刁氏始祖刁千，排行三。长兄刁衡，次兄刁禄，四弟刁京，五弟刁强，六弟刁奇。德配孟氏。子四：自巡，自新，自然，自还。明朝末年自枣强迁居历邑西南乡岳尔庄（今山东省济南市历城区岳尔庄）开基创业。截止2014年，子孙繁衍19代。自始祖起字辈如下：千自计希，升振奉兴，可永仁济，本玉登维，守一修德广（良）， 乐善宏道昌，保存成富有，学嘉万世芳。族谱由九世孙刁可承于清道光十四年（1834年）首修，十四世孙刁玉祥于2002年续修，2014年增修。 2020年刁氏文化台历内容提要58 山东栖霞始祖刁得雨 明洪武二年（1369年）刁氏三兄弟由山东临淄迁居胶东。老大刁得凤落户黄县石良集，老二刁得云落户招远县南院乡，老三刁得雨落户栖霞县西乡大榆庄（今栖霞市寺口镇大榆庄）。二—五世祖名讳均失传。自六世起启用下列字辈：仲奉云天（十世单字），国（十二世单字）克中吉，凤洪学春迎。截止1994年3月，得雨公子孙繁衍21代。共210户，分居7镇14村。其中寺口镇大榆庄95户，寺口村3户；苏家店镇合家沟35户，苗家庄16户，刘家庄15户，苏家庄4户，榆林头3户，姜家村1户；西城镇沙沟村28户；观里镇华山南村3户，观里村2户；官道镇万家庄3户；蛇窝泊镇中泥都村2户；庙后镇栾家沟1户。山东栖霞《刁氏族谱》由刁琮纂修于清乾隆五十八年（1793年），刁学平续修于二零零八年。 2020年刁氏文化台历内容提要59
山东省东阿县牛店镇董袁村怀恩堂始祖墓碑序 刁公讳得食，自济南府张（章）邱县刁家庄迁居肥邑兖河王家楼。生子二：长同，次洞。茔地于此。越至拎今，合十余世矣。祗四五世而次支绝焉。惟有长枝仲时公祖母董氏从王家楼迁居平阴城北董家庄，不数世子孙绳绳，繁衍日盛。迨至十世孙云雷君，十二世孙学诗君，惧其世系之淹，支派之紊，拎聚族中之老幼公议立石，春秋承祀之。除有劝勉于父兄宗族，曰而勒以勿相离也。若其情然，后惟其所原，求叙于余。奈言句：其巅末勒诗墓石以志不朽云。 龙飞光绪二十一年岁次乙未菊月上浣彀旦
得食公后裔从十三世起启用如下字辈：大连云玉学，立志永同阔。文武广吉启，士传承仲俄。 2020年刁氏文化台历内容提要60 刁峰墨竹
2020年刁氏文化台历内容提要61 新时代书画艺术领航者刁锋书法作品
刁锋，斋号云山阁主人，安徽太和人。国家民族画院书法家，安徽省书协会员，中国书画家联谊会新文艺群体书画家工作委员会副秘书长，中国民族建筑研究会书画艺术专业委员会副主席。曾多次参加全国各类书展，并荣获金奖、银奖、优秀奖。气势磅礴的“龙、虎、寿、佛”大字榜书，更受到几位知名度书法大家的赞誉和众多书法爱好者的青睐及热捧。作品入编《太和首届书画艺术节书画作品集》《中国书画十年》《辉煌历程 民族脊梁——庆祝新中国成立70周年民族书画作品集》等辞书。荣获“新世纪中国书画代表人物”“中国当代优秀书画名家”“中华文化和谐使者”“全国百位优秀人民书画家”等荣誉称号。 2020年刁氏文化台历内容提要62 山西临汾参峪村刁家圪垯 照片选用老人团聚刁家圪垯合影
刁家圪垯位于山西省临汾市尧都区刘村镇参峪村的一个山岗顶部。 参峪村建村时有刁、王、李三户人家。两千多年来，三大姓各有领地，和睦相处，互通婚姻。三姓族长如同三国刘关张三结义，结拜为弟兄，共同管理参峪村。唐宋以来，三大姓联合在村里建造孔圣庙、柏王庙、二郎庙、龙王庙、观音阁、楼云寺等多座庙宇。参峪村名源于人参精化身刁变为民造福，被官府深埋于鼓楼底下的神话传说。据当地方志记载，参峪村建村于战国后期。燕太子随父出征，对抗秦国，暴死疆场。燕王命部下将太子葬于参峪村最西边，太子坟遗址尚在。 刁家领地刁家圪垯呈大雕展翅飞翔状。跻身刁家圪垯远眺，蜿蜒山道，巍峨庙宇，节枇窑洞，茂盛果林，尽收眼底，美不胜收。 记载二千多年历史的族谱焚烧于文革，这是永远的遗憾。村里那些年愈古稀，寿达耆耋的老人时常团聚刁家圪垯，津津乐道刁氏族人的名人逸事：宋代岳飞军师刁客可，明朝一品太学生刁紫辉，清朝知府刁子驹，清末拔贡题诗勒石临汾大古楼的刁射斗，民国神医刁光闾，阎锡山幕僚苛岚县县长刁观兰。 以刁紫辉豪华住宅村人称为刁相府为代表的刁家圪垯窑洞群，二十多个窑洞依山而掘，相互沟通。始建于明朝，扩展于清朝和民国时期。是刁家人勤劳致富的标志，精心构造的杰作。刁相府曾经作为开国元帅徐向前当年解放临汾的临时指挥部闻名遐迩。 2020年刁氏文化台历内容提要63 河南陕州刁家村 刁家村位于河南省三门峡市陕州区菜园乡。西汉时属弘（宏）农郡。相传刁家村刁氏来自西周雕国，定居此崤幽古道要隘，族人们据山筑寨，在窑洞里过着与世隔绝的生活。从出土的历代文物中，都有刁氏在这里生活的记载。明成化四年（1648年）建太山庙，梁记载系社人刁畔、刁林主办。明末农民起义，族人或外逃，或被杀。族谱因此散失。仅存族人清朝时分为东南西北四劈。清雍正六年（1728年）村关帝庙碑记载有四劈神主刁尔斌、刁喜公、刁易化、刁还雅等十余人名字。现存家谱尊西劈刁资灵为一世祖。系资灵公十一世孙刁书奎整理。目前子孙繁衍至18代。此处刁氏系陕之世居。系历史悠久的刁氏居住地之一。这里山青水秀，物宝天华。民风淳朴，人杰地灵。2019年9月29日，全国各地族人齐聚刁家村，隆重举行己亥年刁氏祭祖大典。 2020年刁氏文化台历内容提要64 刁氏郡望 刁氏出自姬姓，源于西周雕国。西汉起主要居住在弘农郡，渤海郡和河西郡。河南省三门峡市陕州区菜园乡刁家村为弘农郡历史悠久的刁氏居住地之一；河北省沧州市南皮县潞灌乡刁公楼村为渤海郡历史悠久的刁氏居住地之一；山西省临汾市尧都区刘村镇参峪村刁家圪垯为河西郡历史悠久的刁氏居住地之一。 弘农郡，汉武帝元鼎四年(公元前113年)设置。治所在秦国名关函谷关。辖县十一：宏农，卢氏，陕，宜阳，渑池，丹水，新安，商，析，陆浑，上雒。弘农县治所在今河南省灵宝市东北。东汉、三国沿置，只领有今河南省西部范围。西晋时，其区域进一步缩小到今三门峡市范围。南北朝时为避讳改为恒农郡，隋朝恢复弘农，但郡治迁到了今灵宝市，且失去了黄河沿岸的辖地。唐朝时，弘农郡分为陕州、虢州，从此失去郡名。北宋时，弘农县先改为常农，后改为虢略。从此弘农不再作为地名使用。 渤海郡，汉文帝前元十四年(公元前166年)设置。河间哀王薨，无后，国除，分为河间、渤海、广川三郡。渤海郡治浮阳(今河北沧州沧县旧州镇)。至西汉中后期下辖县为：浮阳，中邑，章武，柳国，阳信，高成，定国，童乡，千童，重合，重平，高乐，东光，阜城，修市，南皮，景成，参户，束州，东平舒，文安，安次。相当于今河北省沧州市东部、天津市东南部、山东省德州市东北部(乐陵，庆云一带)、山东省滨州市北部。 河西郡，东魏天平四年(公元537年)设置。孝静帝为安抚流民，特地从平阳郡分置河西郡。治领夏阳侨县(在今山西临汾一带)。隋开皇三年(公元583年)废河西郡入晋州。 2020年刁氏文化台历内容提要65 四川金堂刁氏宗祠
广东清公十四世孙刁荣桂（1689——1750）于清乾隆七年（1742年）九月初二日由惠州府嘉应州长乐县水南村迁居四川省金堂县广严寺邓家沟（今金堂县广兴镇广严寺三组）开基创业。后裔从十六世起启用下列字辈：宗德赞文光，元隆正泽长；崇高思定守，远大啟明良；立志开经济，存心继显扬；承先维道化，家国灿宏章。族众于光绪八年（1882年）刁家大院宅后之地，鸠工庀材，聚石筑基，兴建刁家祠堂。该祠堂规模宏大，规制完整。呈四合院状，正面有五个大门，中间门最大，经过前面的两处厅堂后，沿几十级石梯后到达高处的主殿，这里供奉着历代祖先，显得神圣庄严。整个建筑群采用青砖、灰瓦、圆木柱，墙壁用木板和石板等材料。依山而建，三面环山，面小河流水。坐西向东，盘龙卧虎，正面高山。恰是游龙戏珠，是极富特色的川西民居建筑活样本。2018年2月入选成都市第十批历史建筑保护名录。 2020年刁氏文化台历内容提要66 上一篇悼念刁定权宗亲
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